Kardinál Duka polemizuje s historiky umění o mariánském sloupu v Praze

Uvedli, že chybějí podklady o původní barokní památce, proto ji vznikající kopie nemůže nahradit ve všech detailech, a dali za pravdu kritikům obnovy, podle nichž koncepce sloupu vyjadřuje habsburský triumfalismus s programem militantní protireformace. Podle kardinála Duky nevzali do úvahy zahraniční inspirace při vzniku mariánského památníku. Pražský arcibiskup souhlasí, že náboženství v dějinách 17. století sloužilo jako ideologický rámec. „Jedině objektivita, pravda, tolerance a úcta k druhému jsou cestou do budoucnosti,“ píše kardinál na webu dominikduka.cz.

Na námitky uměnovědecké obce nedávno reagoval také historik umění Jan Royt, podle něhož je třeba současný připravený sloup třeba pokládat za rekonstrukci původního, nikoli replikou. Jde o stejný typ nahrazení zničené památky jako v případě sousoší svatého Františka Xaverského zničeného při zřícení části Karlova mostu. "Je poctivé říci, že v ikonografii mariánského sloupu se objevují prvky protireformační (skupina anděla zabíjejícího démona, jenž symbolizuje herezi), které mohou zraňovat věřící protestantského vyznání. (...) Je třeba však odmítnout to, že drak pod nohami Panny Marie Immaculaty symbolizuje reformaci, vpravdě jde o poukaz na text knihy Zjevení sv. Jana (apokalyptická žena). Drak či had je symbolem dědičného hříchu, kterého byla Panna Maria dle dogmatu zbavena. Nejstarší zobrazení Immaculaty se objevuje v Římě (1604, kaple Panny Marie) a nemá s Habsburky a protireformací co společného," píše profesor Royt.

Nedávno proběhl pokus o postavení repliky sloupu strženého v listopadu 1918, pražský magistrát potvrdil své předloňské nesouhlasné stanovisko se stavbou.