Židovské obce slaví chanuku - svátek světel
Zázrak při obnoveném zasvěcení jeruzalémského chrámu Hospodinu v makabejské době připomíná židovský svátek chanuka, který začíná dnes po západu slunce. Během jednotlivých dnů postupně přibývají světla na osmiramenném svícnu, součástí oslav jsou také jídla připravovaná na oleji, zejména bramboráky a koblihy.
"I když je to osmidenní svátek, v dnešní době se ve většině obcí vybírá jeden den, kdy se obec sejde, má hostinu, většinou i nějaké kulturní vystoupení, podávají se bramboráky a koblihy. Je to obvykle v neděli, kdy mají lidé čas," popsal současnou praxi slavení chanuky předseda Federace židovských obcí Petr Papoušek, který zároveň vede náboženskou obec v Olomouci. K oslavě chanuky patří také hra s drejdlem, káčou, jejíž stěny jsou označeny hebrejskými nápisy, které určují zisk jednotlivých hráčů. Kvůli světelné symbolice a době, v níž se chanuka slaví, se někdy dává do souvislosti s Vánoci a adventní dobou, ačkoli má zcela jiný náboženský obsah než křesťanské svátky. "V moderním světě se všechno spojuje a v židovských rodinách, které jsou asimilované, se dětem dávají na chanuku dárky jako se jinde dávají k Vánocům. Dříve bylo zvykem, že děti každý den chanuky dostávaly nějakou malou pozornost nebo malý peníz," uvedl Petr Papoušek. Podobnost lze najít i v přání: "Říká se chanuka sameach a sameach znamená šťastný, veselý, takže si přejeme veselou chanuku," řekl Proglasu předseda Federace židovských obcí.
Související články
Židé si přejí sladký nový rok 5774 a chystají se na Den smíření
Schana tova u metuka – doslova „sladký nový rok“ – si od včerejšího soumraku přejí členové židovských náboženských obcí, které zahájily oslavy svátku Roš hašana. Vstup do nového roku 5774 provází jídla s medem a jablky a při bohoslužbách troubení na beraní roh šofar.
