Před 55 lety byl zahájen Druhý vatikánský koncil

V jeho důsledku došlo k viditelným změnám, jako umožnění nahrazení latiny při bohoslužbách národním jazykem, otočení oltářů čelem k lidem v kostele nebo obnovení jáhenství jako trvalého stupně svěcení otevřeného ženatým mužům.

Pak došlo také k méně viditelným ale o to důležitějším změnám. „Byl dán důraz na to, že církev putuje dějinami, že je to společenství, které dostalo od Boha za úkol, aby žilo tyto dějiny spolu s lidstvem, doprovázelo lidstvo dějinami a ukazovalo na Boha, ukazovalo ostatním, že Bůh je stvořitel, původce dějin lidstva a že také celé dějiny k Bohu směřují a všichni tím životem kráčíme k Bohu – někdo vědomě, někdo nevědomě. Jiné takové méně viditelné téma je právě ta sepjatost křesťanů se světem, jak to vyjadřuje konstituce Gaudium et spes (Radost a naděje), kde se říká, že radosti a naděje, smutky a úzkosti lidí dnešní doby mají být i našimi radostmi a nadějemi, smutky a úzkostmi“, řekl Proglasu proděkan pro vědu a výzkum Michal Opatrný z českobudějovické Teologické fakulty.